子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
    这是孔子在论语中对自己的一份简历。他说，自己15岁开始立志做学问，有了志向；30岁时对今后做人做事的态度定型了，不改变了，但偶尔思想还有波动，摇摆的情况；到了40岁思想就坚定了，不再摇摆了；50岁思想上了一个大台阶，已经知道“天道”了；经过60年人生磨练，对于各种人的恭维、批评，都能做到听进去后心情保持平静；70岁的时候可以按照自己想法自由的去做，但是在不违反规矩的前提下。
    孔子在这里对自己一生的简历叙述中，（顺便提一下，为什么孔子没有提到80岁该怎么样呢？因为孔子就活了72年）孔子对自己人生每个重要阶段都在体会、在总结。对于孔子上述的话，社会上有些人会有误读，如“三十而立”，很多长辈对如今80年代初的人总这样的训诫，“你都快30了还没有立呀。。。。”之类。他们意思大概是说30岁了你就要事业上有了小成就，最起码进入稳步发展期了。殊不知，孔子提到的是30岁心性定了，但仍会有摇摆，或是不自信，或是受外界干扰、诱惑。这些都是人生历练的必经阶段，完全是正常的。是到40岁才不摇摆，正式坚定了心性，摆正了位置。
    就拿现在80年代初的人，30岁想“立”，没有大机遇，没有大背景，很难。但是完全可以确定个今后10年重点发展的方向。比如想在营销管理上发展、或是科研、或是人事行政等等，可以确定大类而不局限于具体行业，这就是必须的。只有30岁“立”住了这个方向，你才要在这之后多学习积累相关的知识、经验、人脉，就是孔子一贯提倡的“做学问”了。在30岁-40岁这10年间，你也许会遇到挫折，转行的诱惑等，但如果你前期注意积累行业经验、人脉，关键时刻就会给你重要的助力。试想，“10年磨一剑”，40岁时，有前期正确的人生发展轨迹，此时怎能还   “迷惑”呢！40岁或更早些时候事业的腾飞就是意料之中的事情了。而往往很多人不了解这样的情况，嘴上挂着一些“名句”，意思却是一知半解、张冠李戴，误人误己。30岁没“立”住，心慌了，亲朋一指责，或者一比较同龄中的优秀者，就更不自信了。孔子说过“君子不重则不威，学则不固”的话，可见自信对人生的重要程度，人没有了自信，待人接物更没了分寸，就会像无头苍蝇乱撞一起，更不要说有计划的制定深入学习计划和职业规划了。那就可怕了，恐怕要40、50岁才能“立”喽。至于60岁一退休就真正“不惑”了。
    人不是到了哪个年龄阶段就天性使然自觉做该做的事了，这是不可能的，也是很多人自我解脱的说辞。平时不参悟，像孔子15岁就立志于学，用了15年才而立。如果你30岁才立志于学，怕不要40多才而立嘛。都市的浮躁容易让人迷失本性，或爆发走向极端或沉沦，最好是能每天固定时间看些修心性的书，只要是好书，哪怕是每天一篇，掩卷沉思，体会个中滋味，参悟一下，不是很好吗？
    借用一首诗作收官：
    怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。