溯源千年鼓韵 深挖非遗内涵——广西师范大学实践团解码桂林渔鼓文化基因

       2026年2月，聚焦国家级非物质文化遗产桂林渔鼓，广西师范大学文学院/新闻与传播学院“渔鼓传馨 文脉同庚”实践团走进桂林市群众艺术馆、桂林渔鼓传承展示中心，专访桂林渔鼓自治区级传承人彭承红老师，以学技艺、访传人、观展陈等多元形式，系统学习了解桂林渔鼓的历史发展脉络、传统曲目与演奏技艺，深挖这一国家级非遗背后承载的深厚文化内涵与多民族交融价值。
       桂林渔鼓以伴奏乐器“渔鼓”而得名，俗称道情，源于古代的叙事讲唱道情，是广西代表性的民间曲艺形式之一。作为中原文化、楚文化与岭南骆越文化交融的珍贵成果，其发展始终与地域文化、民间生活紧密相连。调研中，实践团通过桂林群众艺术馆工作人员的细致讲解，结合桂林渔鼓传承展示中心的史料、实物与影像资料，厘清了桂林渔鼓的发展轨迹：宋朝时由北方传入桂林，结合桂林方言特点，与当地少数民族山歌、说唱艺术深度融合，历经数代艺人打磨，逐渐形成兼具中原韵味与岭南特色的本土曲艺形式。2014年11月11日，桂林渔鼓成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。从民间艺人走街串巷的说唱，到群众喜闻乐见的文化形式，再到国家级非物质文化遗产，桂林渔鼓的发展历程，正是多民族地区文化交流、交融、互鉴的生动缩影。

                                                           
       随后，实践团成员对桂林渔鼓自治区级传承人彭承红老师进行了一次专访。“打起渔鼓咚咚响，上得台来把曲唱，渔鼓传唱三百年，中华文化永传扬！”初见实践团的成员们，彭承红老师便唱起桂林渔鼓的经典曲目选段，鼓声清脆，唱腔婉转，字里行间皆是对渔鼓的热爱。彭老师自小浸润在山歌文化中，1965年在文工团正式接触桂林渔鼓，师从桂林渔鼓国家级传承人李蔚琛老师，一唱就是六十余载。、对于桂林渔鼓的传统制鼓工艺与演奏精髓，彭老师为实践团成员们细致讲解：“正宗的桂林渔鼓，必须用本地楠竹制作，经选材、掏空、打磨、蒙皮等多道纯手工工序，楠竹要质地坚硬、竹壁厚实，蒙皮选猪皮或羊皮经特殊处理，这样敲出来的鼓声才清脆悠长。”她介绍，桂林渔鼓的演奏讲究“说唱相融、以唱为主”，简板打拍定节奏，鼓点随情节起伏，看似简单的敲鼓唱歌，背后是对地域文化、民间生活的理解，每一个鼓点、每一句唱腔，都藏着桂林的烟火气。从《雷锋送钱》到《中华文化永传扬》，彭老师带领团队打磨的经典曲目，既保留者传统的文化韵味，又传递着时代精神，其中《雷锋送钱》还曾斩获全国曲艺票友大赛“双十佳节目奖”。

                                                         
     “桂林渔鼓不仅是一门曲艺技艺，更是多民族地区文化交融的‘活化石’。”实践团成员表示，此次社会实践调研活动，让团队深刻认识到，桂林渔鼓的价值不仅在于技艺本身，更在于其作为中原文化与岭南文化融合的见证，为铸牢中华民族共同体意识提供了深厚的文化支撑。未来，团队将持续整理调研成果，做好桂林渔鼓文化内涵的传播与推广，让更多人读懂这一国家级非遗瑰宝背后的文化基因，守护好这份凝聚多民族智慧的文化遗产。