关于实践语境下红色文化资源的传播程度与利用方向调研 ——以达州市宣汉县为例

学校：云南财经大学
实践团队：云南财经大学“传承红色基因，赓续红色血脉”寒假社会实践团队
指导老师：无
实践队成员：胡春东、董月影、白建芬、梁嘉慧、钟祥
作者：胡春东、董月影
摘要： 红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，具有丰富的育人资源。为学习红色文化，体悟革命精神，云南财经大学“传承红色基因，赓续红色血脉”寒假社会实践团队前往宣汉县王维舟纪念馆，红三十三军纪念馆等地开展寒假“三下乡”社会实践活动，追忆红色历史，传承红色基因。本次实践主要通过资料查阅，走访参观，交流访谈，问卷调查，青年宣讲等调研方式及活动形式，深入了解实践地的英雄事迹，调研当地居民及游客对本地红色文化的了解程度，探索当地红色文化与特色旅游产业耦合发展方向以及与新型市场的耦合发展方向，了解和传播实践地红色文化，为当地乡村振兴建言献策。
关键字：红色文化；三下乡；社会实践；乡村振兴；红色文化与产业耦合

• 调研背景

2022年中国共产党第二十次全国代表大会做出“三个务必”重要陈述，全党同志务必不忘初心、牢记使命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动。经过我党的不懈努力，最终找到自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案，确保党永远不变质，不变色，不变味。红色文化承载着革命文化的优秀基因和光荣传统，是中国共产党坚守初心，实现使命的滋养源泉（陈倩，2021）。每一处红色旧址，每一件革命文物都雕刻着英雄的英勇事迹，见证着壮怀激烈的峥嵘岁月。
寒假“三下乡”社会实践活动，是大学生通过实践走向社会，了解社会的途径，就如习总书记在《习近平与大学生朋友们》中提到的：只有到社会中与群众打成一片，扭到一起后，产生了社会责任感，才能获得真知灼见。在此次寒假“三下乡”社会实践活动中，云南财经大学“传承红色基因，赓续红色血脉”寒假社会实践团深入王维舟纪念馆，红三十三军纪念馆，通过资料查阅，走访参观，交流访谈，问卷调查，青年宣讲等活动等形式挖掘“红色地标”育人资源，传承艰苦奋斗，百折不挠的红色精神，弘扬伟大爱国主义精神，并从中汲取力量，奋进新征程。
革命老区的红色资源丰富，红旅结合发展模式前景广阔，因此本次选用的实践地点为王维舟纪念馆、红三十三军纪念馆、巴山大峡谷（均位于达州市宣汉县境内）、宣汉北城区、宣汉老区、宣汉附近乡镇（包括黄金、东林、天生）。王维舟纪念馆是远近闻名的红色纪念馆，是达州市党风廉政的教育基地，馆中陈列王维舟工作战斗图片资料135幅，王维舟生前用过的遗物（包括衣物、文件包，收音机等）和其他革命文物129件（包括望远镜、迫击炮、重机枪等），突出了王维舟在土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期、社会主义革命和建设时期先后四个时期的大量史事、史实和史物，全面展示了王维舟“忠心耿耿，为党为国”的一生历程（黎洁,吴会蓉，2021）。
二、调研意义
（一）坚定爱党爱国思想，筑牢成才理想信念
通过本次参观红色纪念馆（包括王维舟纪念馆、红三十三军纪念馆），云彩队成员对党史、红色文化有了更深刻的认识，革命先烈“忠心耿耿，为党为国”的革命精神在每一个云彩队成员心中都留下了不可磨灭的印记，帮助队员坚定爱党爱国思想，筑牢担当民族复兴大任的时代新人的理想信念。

• 兴特色产业，助乡村振兴

在革命战争时期，蕴含革命精神和历史文化的红色文化在团结军心，克敌攻坚等方面起到了重要作用。而随着时代的变迁，红色文化已有了新的意义和内涵，尤其是红色文化与乡村旅游相结合的双重旅游模式吸引着众多游客，红旅文化不仅改善了乡村经济，帮助保护和传播了红色文化，增加了红色文旅附加值，更传承着红色文化，让红色文化成为建设乡村的持续动力，乡村振兴的有利“帮手”（曾祥明,胡元，2022）。

• 传承红色文化，弘扬革命精神

通过本次调研，团队成员了解和学习了各地红色文化，为红色文化在乡村、社区、城镇的充分传播奠定基础，利用“网络技术+网络平台”模式宣传红色文化（李娟，2020），弘扬了革命精神，在红色文化的传递中做新老交替的桥梁，发挥了不可或缺的作用。老一辈的人们口口相传的红色故事能够通过调研的方式+网络的传播流传在新一代的人的口中，红色文化可以根植在这片沃土上，老一辈共产党人的红色基因，红色血脉能够得到延续。（《传承弘扬红色文化》、邢瑞华、中国共产党新闻网）

• 提升实践能力

大学生社会实践是大学实践教育的重要组成部分，帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观，有利于大学生成为担当民族复兴大任的时代新人。通过本次实践，队伍成员了解了国情，了解了社会，对增强社会责任感和使命感起了很大作用。同时，在实践中，培养了队员的团队意识与团结精神，提升了队员的对外实践能力。
三、调研方法
（一）文献研究法
此次寒假“三下乡”社会实践准备期间，团队成员大量阅读相关期刊、论文，搜集相关信息，提前了解王维舟纪念馆和红三十三军纪念馆的红色文化背景，了解相关历史事件和历史人物，为本次调研收集充足调研前期数据。
（二）实地观察法
团队成员前往宣汉县王维舟纪念馆和红三十三军纪念馆旧址学习考察，通过实地走访参观，学习红色革命精神，铭记英雄光辉事迹。
（三）集体访谈法
团队成员于宣汉县采访实践地点有关基层干部，通过集体交流访谈的方式了解实践地红色文化的基本情况，包括当地红色文化历史，红色文化发展现状以及当地特色旅游产业，巴山大峡谷的基本情况等。
（四）问卷调查法
团队成员通过前期准备撰写问卷，于当地采访当地居民以及红色旧址旅游游客等，发放调查问卷，收集调研数据。掌握居民对当地红色文化的了解程度的实际情况。统计工作结束后，团队分析所得数据，得出结果并提出相关建议。
四、调研准备
为保证实践顺利进行，团队在实践前进行了充分的准备工作。包括查阅资料，制定调研时间、对接目的地，规划路线、制定调研方案，实践计划等。本次寒假社会实践活动的准备工作如下：

• 查阅资料

通过在网上查阅王维舟纪念馆、红三十三军纪念馆、巴山大峡谷的相关资料，了解地理位置、开闭馆时间、历史文化、红色故事等信息，在实地实践前利用网络对调研地产生充分的认知；针对实践地开闭馆时间，通过网络会议商讨确定调研时间。

• 对接实践地

利用网络，查询实践地负责人、管理人员信息，积极与他们取得联系，尝试获取他们的工作支持；

• 制定调研方案

1. 调研时间：针对实践地开闭馆时间，通过网络会议商讨确定调研时间。
2. 路线规划：针对实践地地理位置，通过网络会议商讨确定调研路线。

3）制定实践计划：在与实践地负责人取得联系后，团队成员根据调研目的、调研地资源等，商讨制作调研方案，实践计划，实践计划包括问卷设计投放、青年宣讲会、实地走访、集体访谈等，通过网络会议，根据团队成员特长、自身意愿进行任务分工处理。
五、调研内容

• 探寻红色记忆，追忆红色将军，传承革命精神

云南财经大学寒假“三下乡”社会实践队前往达州王维舟纪念馆，红三十三军纪念馆，寻访红色足迹，深化党史学习，赓续革命精神，并向革命先烈致以最崇高的敬意。在对红三十三军纪念馆的参观中，团队成员了解到了红三十三军优良的作风、不屈的精神、悲壮的历程、辉煌的战绩，红三十三军是川东游击军壮大改编而来，经历了一段波澜壮阔、刻骨铭心的岁月，在党和人民军队的历史上留下了光辉篇章。王维舟纪念馆，红三十三军纪念馆充分发挥了爱国主义教育、革命传统教育和党性教育等主阵地作用，是宣汉县红色文化的展示窗口。
       

• 走进全国革命老区县，调查红色文化了解程度

团队成员通过实地观察法、集体访谈法、问卷调查法等科学调研方式调查宣汉县城乡人民对红色文化了解程度，先后以宣汉北城区、宣汉老区、宣汉附近乡镇（包括黄金、东林、天生）为采样地，通过采访，了解宣汉红色文化的发展形式和状况。据采访结果分析得知，红色文化馆受众多为学生，在学校的传播力度较大，全县对红色文化重视程度极高，对红色文化的保护也制定并实施相关具体措施（如：对红三十三军成军地——西门操场进行了翻修、在学校设置红色文化馆供学生、家长参观等），在细微处体现红色内涵（街边的路灯刻有红三十三军的字样等），生活在宣汉的城乡居民对红色文化的了解程度普遍较高，了解红色文化的途径较多。此外，团队深入宣汉城乡，向当地居民投放关于红色文化了解情况问卷，采用“网络收集+现场填写”双模式收集问卷，并于后期统计和分析问卷调查结果，制作调研图表。

• 奏响红色特色产业“进行曲”，助力乡村振兴

团队成员前往巴山大峡谷，通过实地调研、集体访谈等方式调研红色文旅——巴山大峡谷，，进行革命历史事件和人物研究，发掘红色地址背后的思想内涵，深切体会革命先烈顽强拼搏、不屈不挠的革命精神，从1935年2月到1940年春，巴山游击队活跃在大巴山深处，同国民党及其地方民团进行了艰苦卓绝的斗争。通过对巴山大峡谷附近居民的采访，团队成员了解到巴山大峡谷对红色文化的重视程度偏弱，没有充分发挥红色文化在旅游中发挥的作用（张兴琼，2018）。对此，实践团队通过撰写新闻稿、制作红色文化宣传片等方式，在社交平台上大力宣传巴山大峡谷红色历史、红色故事、红色文化，以实际行动助力乡村振兴。

• 传播红色文化，播种“红色种子”

团队成员深入中小学，利用课余时间，讲授王维舟将军的故事、红三十三军的故事等；此外，团队制作红色文化宣传片，发布在小红书、微博等软件上，扩大红色文化的影响；在充分了解相关文化背景及专业人员的指导下，积极充当导游角色，为游客介绍馆中的红色文化和历史故事。在进行城乡居民对红色文化了解情况的调查中，团队成员与老一辈人对红色文化的看法进行交换，新旧思想在这一刻相互融汇，深化着红色文化的内涵。
六、调研数据及结果分析
为调查居民对当地红色文化的了解程度和当地红色文化与特色旅游产业耦合发展方向以及与新型市场的耦合发展方向，团队成员设计相关调查问卷，以实地采访调研的方式进行问卷调查，采访对象主要为当地居民以及当地红色旧址旅游游客。本次问卷发放量为150份，有效问卷为127份。
（一）问卷调查结果分析
（1）当地居民对当地红色文化的了解程度
团队人员对问卷收集结果进行分析发现，当地居民普遍较为了解王维舟纪念馆，占比达到77.52%，其次是宏文校工字楼和红三十三军纪念馆，占比分别为57.36%，52.71%。了解程度较低的是杨柳关狙击战遗址，占比22.48%。说明要加强杨柳关狙击战遗址的红色文化传承。
（2）居民参观红色旧址增加精神鼓舞程度受其对红色文化了解程度的影响
团队成员进行数据回归分析发现，居民参观红色旧址增加精神鼓舞程度受其对红色文化了解程度的影响。回归分析的因变量为居民参观红色文化旧址带来精神鼓舞的认同程度，自变量为居民对宣汉红色历史文化及英雄事迹的了解程度，回归分析的p值为0.007，R方为0.612。说明了解宣汉红色历史文化及英雄事迹的居民在参观红色旧址时自身情感触动更深，更具有历史自信。
注：第一步：对模型情况进行分析
模型拟合情况：R方为0.612
模型共线性问题：VIF值为1.64
第二步：分析X的显著性
p值为0.007，说明居民对宣汉红色历史文化及英雄事迹的了解程度对居民参观红色文化旧址会带来精神鼓舞的认同程度有影响关系。
第三步：回归系数为0.63，说明影响关系为正向。
（3）居民对宣汉红色历史文化及英雄事迹的了解程度
团队成员分析所得数据得出，宣汉居民对红色文化不了解的人数占调查人数的6.92%，持一般态度的比例达到了28.46%，只有不到一半的人了解宣汉红色文化，非常了解宣汉红色文化仅占16.15%。通过分析，宣汉对于红色文化的传播工作没有进入到信息相对闭塞的区域，这些地方存在着居民不了解宣汉红色文化、仅仅只是听说过宣汉红色文化的现象；此外，调研过程中，老年人对于红色文化的了解程度高于年轻人。
（4）居民参观红色文化馆的频率
经过结果分析，有14.62%的人没有参观过王维舟纪念馆，调查的原因大都是距离较远，交通不便；偶尔参观的人数比率占56.92%，经常参观人数的比率占28.46%，通过调查得出结论，对于偶尔参观人没有发展成为经常参观的人的原因主要有馆中陈列物品陈旧、展出方式单一、互动较少等；对于经常参观的人，能够坚持参观的原因是，一部分人是热爱红色文化，一部分人是因为王维舟纪念馆地处红军公园，红军公园是集合观光游玩、运动健身等功能为一体的红色主题公园，来红军公园运动游玩的人会选择去王维舟纪念馆参观。
（5）居民对红色文化馆蕴含的历史故事的了解程度
经过问卷调查数据分析，居民中有13.08%的人不了解馆中历史故事，其中有3.08%的人非常不了解，通过对部分不了解的人的一堆对一访谈得知，原因是由于日常生活中了解宣汉红色文化的渠道有限并且宣汉红色文化的传播方式单一，不能够引起居民的兴趣。此外，部分人对于其中的历史故事持不重视的态度，不想去了解其中的历史故事。
（6）居民对红色剧本杀带动红色文化传播的态度
团队成员分析调研数据，有59.23%的人持支持态度，其中非常赞同的人占16.15%，访谈数据显示年轻人对红色剧本杀的支持态度良好；对于剧本杀的发展，可以结合红色文化打造特色剧本杀，宣汉县可以采取此种方法宣传红色文化，扩大红色文化的传播。
（二）存在问题与解决措施
（1）红色文化传播方式不新颖
宣汉红色文化旧址的文化价值很高，对宣汉当地青少年来说是育人资源，对当地成年人来说是文化滋养。但红色文化旧址文化传播方式除了文字讲解，动画讲解之外无更多新颖传播方式。剧本杀是以“角色扮演”“沉浸式体验”为特点的高度互动型娱乐。开发全国第二大苏区宣汉革命老区县英雄剧本杀可以让人通过角色扮演方式沉浸式学习英雄英勇事迹，铭记历史英雄人物，了解红色文化历史故事，增强当地文化认同感。
（2）部分红色文化传播范围有限
宣汉巴山大峡谷是国家4A级风景区，除喀斯特地貌外其著名的就是其中遗址。有秦末汉初樊哙屯兵驻扎留下的将军坪、跑马梁、拴马石、大通险道及石栈道等遗址，有张献忠、白莲教留下的青龙寨、大寨子等遗址，慕名前来游览的人数较多。但是宣汉其他红色文化旧址游览人数较少，在国家积极响应文化自信与文化振兴背景下，更需要传播方式与方案上的改进，以文化为主题的旅游可以串联整个宣汉红色文化，有助于让人们了解宣汉革命老区的红色文化。同时可以带动宣汉旅游产业以及经济的发展。
（3）当地对红色文化的重视程度较低
少部分宣汉当地人知道宣汉革命老区大背景，但是不了解宣汉红色文化旧址所在地以及历史背景故事，还有少部分人参观红色文化旧址的意愿不强，可见当地人的文化认同感工作还需加强。另外，红色文化旧址是红色英雄人物的纪念场所，描述英雄的英勇事迹及光辉岁月，弘扬的是伟大的爱国主义精神以及英雄个人的英勇斗争精神，部分居民存在为获得自身精神鼓舞而去旧址参观纪念，但其实际上并不了解也不愿意主动学习英雄历史事迹以及文化背景故事的情况。可见当地人对红色文化的重视程度有待提高，应加强对宣汉红色文化的普及程度，可以通过红色文化进校园的方式，让红色文化先普及到儿童，从而带动家长学习具体红色文化历史故事。
七、参考文献
[1]陈倩.红色文化：党的初心和使命的价值滋养[J].品位·经典,2021(23):49-52.
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[3]李娟.以互联网思维加强红色文化的传承[J].美与时代(上),2020,No.860(09):7-10.DOI:10.16129/j.cnki.mysds.2020.09.003.
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[5]张兴琼.四川省宣汉县巴山大峡谷旅游分析[J].现代经济信息,2018(14):497.