滁州学院三下乡：改革春风吹满地，凤阳花鼓换新颜

                                                                                        改革春风吹满地，凤阳花鼓换新颜
        说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方……”历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓成为昔日贫穷讨饭的象征。如今，新时代，新时期，凤阳花鼓成为对外宣传的媒介，尽展改革春风新气象
为探寻改革开放伟大成就，传承中华优秀传统文化，探索传统文化在新时代的生命源头，2023年7月10日，滁州学院经济与管理学院赴凤阳花鼓实践调研分队通过实地调研，更深刻的体验了中华传统文化的永久魅力，也逐渐理解了新时代背景下传统文化的传承与创新。
在凤阳县文化馆，我们了解到，花鼓一词，最早见于南宋年间吴自牧《梦梁录》(一本介绍南宋都城临安即今天杭州城市风貌的著作），在卷20《百戏技艺》一文中。从事这一民间艺术的艺人，为说唱曲艺之人。他们拖儿带女，在临安（杭州）城街坊桥巷之处，从事说唱表演（百戏技艺），为的是“求觅铺席宅舍钱酒之赀”，看来与卖艺的乞丐相差无几了。
      在走访的过程中，我们发现，为了传承与保护凤阳花鼓，深度挖掘传统文化的潜在价值，当地政府开设了文化馆与博物馆，并开放线上浏览，通过大数据技术，使得凤阳花鼓文化文化得到宣传，并通过健身操，韵律操等方式，使得凤阳花鼓文化与当地人民的生活紧密的联系在一起，为凤阳花鼓的传承与保护，寻得了源头活水。
新时代背景下，面对传统民间艺术、非物质文化遗产时，我们更要对其进行保护、传播和传承，让优秀的民族文化延续生命力，在人民群众中发出光芒，提升民族自信心和国际竞争力。凤阳花鼓作为优秀民间艺术的代表，其传播与传承不容忽视，应该结合新时代下的信息技术和先进的思想观念，在保护的基础上不断创新，创造出更符合现代生活的表演方式，提高凤阳花鼓的吸引力