(通讯员:于朝月 王鑫)2026年7月22日,山东科技大学马克思主义学院青马弘嘉笃行实践队师生一行,将思政课堂搬进历史现场,在曾庙与武氏祠的深度调研中,探寻“第二个结合”的源头活水,体悟中华优秀传统文化的时代价值。
武氏祠坐落于嘉祥县纸坊镇,是东汉晚期武氏家族墓地上的石构祭祀建筑群,距今已近两千年。实践队一行刚踏入景区,便被眼前的汉代遗存所震撼。首先映入眼帘的子母阙,是国内现存最早的汉代石阙之一,其形制古朴雄浑,与一旁的汉碑、石狮并称为“三绝”。在武梁祠内,队员们被精美的汉画像石深深吸引。实践队员们发现,武氏祠画像石的内容包罗万象,既有经史故事、神话传说,也有车马出行、宴饮百戏等现实生活场景。“荆轲刺秦王”画像石前,队员们驻足最久——画面选取荆轲奋力投掷匕首的瞬间,匕首穿透铜柱、火星四溅,荆轲被两人抱住仍奋力前冲,人物姿态紧张,构图饱满,汉代工匠对动态高潮的捕捉能力令人惊叹。“这些石头在这里站了近两千年,比我们读的任何一部历史书都要厚重。”实践队成员倪玟骁俯身细看汉碑上的刻字,不由得感慨道。
图为实践队参观汉画像石。
离开武氏祠,实践队一行转赴曾庙。曾庙位于嘉祥县城南,步入庙区,松柏掩映,宗圣殿巍然矗立,青砖灰瓦间透出古朴庄重。队员们详细考察了宗圣殿的建筑形制与历史沿革。据工作人员介绍,宗圣殿始建于明代正统十年,万历七年扩建,现存大殿面阔五间、进深三间,单檐歇山顶,殿内的八角盘龙藻井层层叠涩、结构精巧,梁枋间的明代旋子彩绘虽历经近五百年风雨,仍依稀可辨,是研究明代官式建筑不可多得的实物标本。站在殿前仰望“宗圣”匾额,队员们仿佛能听到曾子“吾日三省吾身”的谆谆教诲穿越时空而来。带队教师邴建伟表示,“宗圣殿不只是一座建筑,它本身就像是一场跨越数百年的接力,而曾子的思想也以这样的方式一代代传了下来。这种‘在场感’,是任何书本和视频都给不了的。”
图为实践队在曾庙前的合照。
实践队队长于朝月在总结调研收获时表示,曾庙和武氏祠的调研让自己对“第二个结合”有了更具体的认知:“以前理解传统文化,更多是读文本、学理论。真正站到宗圣殿前、站在汉画像石面前,才感受到文化传承不是抽象的概念,而是这些砖石木构、石刻线条里实实在在的积淀。”成员葛书菡也深有感触:“看着武氏祠那些画像石上鲜活的人物与故事,我突然明白了什么叫‘连续性’——中华文明从未中断,不只是写在史书里,更是刻在石头里、藏在建筑里、流淌在每一个普通人的精神血脉里。”
一天的调研虽然短暂,却在每位队员心中播下了文化自信的种子。大家纷纷表示,这次“行走的思政课”让自己真正理解了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的内在逻辑——这不是简单的叠加,而是在历史深处找到的共鸣与呼应。后续,实践队还将深入嘉祥化工园区、乡村振兴示范村等地,继续以脚步丈量大地,以实践检验真知,持续推动校地合作走深走实。