灯影里的洛韵，探寻国家级非遗洛阳宫灯的当代传承与新生

盛夏启新程，洛灯续文脉。2026年暑期，郑州大学商学院洛灯“郑”当时实践队在指导老师的带领下，奔赴洛阳市嵩县嵩州古灯博物馆、洛阳民俗博物馆、洛阳博物馆、老城区洛邑古城后街东大街55号开展为期两天的暑期“三下乡”社会实践调研。团队由十四名本硕跨专业学生组成，以实地走访、匠人面对面访谈、馆藏文物观摩为主要形式，开展“灯影里的洛韵——探寻国家级非遗洛阳宫灯的当代传承与新生”主题实践，梳理洛阳宫灯千年发展脉络，收集非遗传承一手资料，探索传统灯彩活化创新路径。

实践首站，队伍抵达嵩县嵩州古灯博物馆，与博物馆管理员王少民展开深度访谈。面对队员关于馆藏灯具来源的提问，王少民讲述了数十年自费收藏古灯具、创办纯公益展馆的经历。数十年间，他持续搜集整理历代照明器物，展馆全部免费向社会开放，面向大众普及灯具历史文化。

图1 团队与博物馆管理员王少民合影

展馆展柜中，一件黑瓷省油灯吸引队员驻足。博物馆管理员王少民指着器物夹层结构作出讲解：“恁看这个，这个是黑瓷省油灯，这里面还有一层可以从这个地方灌水，这个水可以降温，这个灯油挥发嘞就慢，它就省油。”他提出，一件件古灯具串联起古代民众的生活变迁，器物本身即是鲜活的民间史料。

图2 博物馆管理员王少民带领队员参观馆藏灯具

离开嵩县，来到洛阳市区，团队的洛阳第一站就是洛阳民俗博物馆.在这里热情的张宝红讲解员为大家献上了精彩的讲解，“大家现在驻足看到的，是馆藏的传统六角龙头宫灯，属于宫灯里的经典品类。这盏灯做工精巧、形制端庄。洛阳宫灯始于东汉，盛于隋唐，最初为宫廷所用，后流传至民间，深深融入了本地的节庆民俗。”

图3 张宝红讲解员为团队讲解洛阳宫灯

紧接着，团队来到了洛阳博物馆在这里有幸听到了洛阳博物馆讲解员对两盏宫灯的专业讲解。驻足展柜前，队员认真聆听讲解员对汉代铜雀足灯的介绍。这件青铜灯具，整体构造朴素务实。根据讲解员介绍，灯具设计往往优先满足基础照明需求，而结构稳固、便于摆放，兼顾承接灯油、防止污损地面的功能，则充分体现古代灯具的实用价值。没有繁复华丽的雕刻装饰，它代表了当时广为使用的日用照明器具，直观展现灯具服务日常生活的原始功能。

随着讲解员的脚步队员们来到了汉代彩绘陶百花灯的展柜前，它相比于铜雀足灯展现出截然不同的风貌。据讲解员介绍作为汉代贵族使用的大型陶灯，汉代彩绘陶百花灯非常大，上面塑有羽人、飞鸟等丰富形象，承载着汉代流行的羽化升仙思想。它虽同样具备照明的基础作用，但精巧繁复的造型与装饰，早已超越单纯照明工具的范畴。这件灯具兼具陈设观赏功能与精神寓意，是上层社会追捧的工艺奢侈品，是贵族群体对于器物审美、礼仪象征的追求。

队员们从这两件同一时代的灯具的巨大差距，了解到了汉代灯具的发展面貌。无论是简约实用，还是华丽精致，实用性是宫灯不变根基。

最后一站，团队成员前往老城区洛邑古城后街东大街55号，拜访了宫灯制作非遗传承人任玉章老师,在匠人的亲身演示中感受非遗技艺的深厚底蕴。

任老师现场演示了宫灯骨架拼接与灯面裱糊的核心工序，手法沉稳娴熟，木料几经弯折便初具规整灯型，尽显传统手工艺的精妙。同时队员亲自上手体验感受宫灯制作的点点滴滴。

队员们表示，近距离观摩手工制作的全过程，亲自上手体验，真切感受到了非遗技艺的温度与重量，也更深刻地体会到文化传承背后的坚守与担当。

图4 队员观摩任老师宫灯制作

为期两天的调研之旅圆满落幕，队员们满载着对宫灯文化的思索与收获踏上归途。从嵩州古灯博物馆里串联千年的灯具发展脉络，到各大馆藏中形制各异的宫灯珍品，再到非遗传承人手中代代相传的匠心技艺，队员们读懂了洛阳宫灯传承的三重内核：以古物为证串联文明脉络，以民俗为底承载烟火记忆，以坚守为炬赓续匠人初心。正如一名队员所言：“非遗传承从来不是典籍里遥远的文字，而是灯影里触手可及的温度，是老匠人半生坚守的初心，是跨越千年仍鲜活跳动的文化脉搏。”

“十五五”时期，公众对传统文化的认知与兴趣日益浓厚，青年一代更应肩负起传承使命。此次实践中，洛灯“郑”当时队的队员们不仅是学习者、见证者，更成为了非遗文化的传播者与推动者。未来，他们将整理实践成果，通过多种形式，让更多人了解宫灯的魅力，也希望能为非遗传承注入青春智慧。一盏宫灯照亮千年中国史，这场青春与非遗的对话，终将在文化传承的长卷中，留下鲜活而深刻的一笔，让这盏跨越千年的宫灯，在新时代散发出更加璀璨的光芒。

通讯员：董沐青 张明轩 孙亚宁